Cahiers du GITA N° 19 PDF
Christophe CussetReprésentées en 423 av J-C à Athènes, les Nuées sont une des comédies les plus célèbres et les plus controversées dAristophane. Elles mettent en scène un Socrate «sophiste», très différent de celui de Platon, qui dispense des cours contre rétribution dans son école, son «Pensoir», et enseigne à faire triompher le raisonnement injuste. Les articles présentés dans cet ouvrage, quils portent sur les personnages, les modalités du discours dramatique, les contextes intellectuels et sociaux de lintrigue ou sa réception française, sont autant de contributions nouvelles à linterprétation de la pièce.
CV HAL Cahiers du GITA, Groupe interdisciplinaire du théâtre antique (Montpellier), 2001, 14, pp.229-247. halshs-00514362 Marie-Hélène Garelli. Le geste et la parole : mime et pantomime dans l'Empire romain. Agora 2 / Mascaras, Vozes e Gestos : nos caminhos do teatro classico, 2001, pp.285-303. halshs-00514299 Marie-Hélène Garelli. Ludions, histrions, pantomimes. Revue des études anciennes
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Notes actuelles
Réflexions sur l’imaginaire biographique », in Cahiers du Gita n° 11, 1998, p. 59-101. – « Œdipe, Philoctète et Phèdre au Musée Fabre de Montpellier : mise en images de la tragédie grecque par les peintres français du XIXe siècle », in Cahiers du Gita n° 12, 1999, p. 209-227. Démasquer par le masque : effets énonciatifs dans la ...
Meteorologia do Ministério da Agricultura mantém no Ceará, verifica-se que, em média, 91% ... a exposição feita na Câmara dos Deputados em 19 de setembro de 1951, a convite da Cmnissão do ... GEORGES BRYSSINE, "Les Facteurs Clima tiques de la Pédogénêse au Maroc", Les Cahiers de la ... gitan terkulturadon.
CV HAL
19 Sutton 1989, p. 358-359. Voir la fig. 2 dans Toutain 1940 ; Llewellyn-Jones 2003, p. 237, fig. 157 6 Au contraire, Robert Sutton (1989, p. 353-354) interprète le panier comme un élément du rituel des katakhysmata , rite d’intégration de la jeune épouse à son nouveau foyer 18 , il voit une scène de voilement de l’épouse puisque ces anakalypteria n’ont pas lieu chez l’époux.
19 . 924-925. 956-957. 120. 465 et 102. 1007. 490 et sq. ↵ 5. 20 866 et sq. 21 298. 22 131. 23 Her. 12,90. 24 266. Sur ces allitérations en -m, cf. les articles de Ch. Segal et A. Traîna cités par A. Moreau, Quelques approches du mythe de Médée, Cahiers du GITA, 2, 1986, 112 sq. 25 953. ↵ 6. 26 386 et sq. 27 857 et sq. 28 Voir notre ouvrage sur Midi dans le thiâtre Utin. .., 268 et