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Kaisen

Par sa vision pénétrante et sa liberté de ton, par sa langue forte et claire, Kaisen nous rappelle les vieux Patriarches zen. Il expose ici un enseignement vivant et décapant. non seulement sur le zen mais sur notre vie de tous les jours. Pour lui comme pour son maître Taisen Deshimaru, la Voie du Bouddha est plus quune philosophie ou une religion, cest lactualisation de la pensée éveillée . LÉveil, en effet, ne se réalise pas, il sactualise, car chaque être humain est muni du pur Esprit dEssence. Zazen, lassise silencieuse et désintéressée, est le secret du zen. A travers la posture correcte, la respiration et lattention vigilante, nous nous libérons de tout concept, de toute image et de toute recherche. Zazen est lexpression immédiate de notre Nature, parfaite à chaque instant de notre vie quotidienne. Le pratiquant vivant cette lucidité nue qui est la Lumière naturelle se mirant elle-même, il ny a plus chez lui ni jugement ni pensée particulière. On pénètre alors dans le temps de la Présence dynamique, espace vide et créatif où la réalité entre en existence. Ainsi doit-on continuer simplement à voir clair en notre Nature sans se fixer nulle part. Kaisen nous fait partager cela avec une grande puissance, faisant de la lecture de ce livre une expérience en elle-même.

Reconnaissance de la nature essentielle de l'esprit La réponse à ces questions fut alors "la vision de ne rien voir" : en effet, l'esprit ne peut, le moins du monde, être décrit ; il n'a pas d'existence réelle et, où que nous le cherchions, dedans, dehors ou dans les dix directions, nous ne le trouverons point puisque la nature propre de l'esprit étant vacuité, elle est non-existante. Cela ne veut pas dire que l'esprit a une nature

6.53 MB Taille du fichier
9782863161852 ISBN
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Notes actuelles

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Sofya Voigtuh

Pure Angel - Pour éliminer les toxines - Art de Vivre Sain Non, effectivement, mais cette fonction est la plus importante, car dans une vision Holistique du bien-être, celui-ci est directement relié au bien-être de l’ensemble de nos cellules et donc de nos organes. Avec moins de toxines, ce sont des cellules qui «fonctionnent» mieux, donc des organes qui se portent mieux et «fonctionnent» mieux et donc un bien-être globale plus important

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Mattio Müllers

Cependant, au lieu de fonder, comme Dewey et Montessori par exemple, sa nouvelle pédagogie sur la psychologie empirique de l'enfant, qui venait tout juste de voir le jour, Steiner la bâtit entièrement sur son anthropologie spiritualiste cosmique: «Pour connaître la nature de l'homme en devenir, il faut avant tout se fonder sur l'observation de la nature cachée de l'être humain» (15

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Noels Schulzen

13 sept. 2008 ... Il n'est donc pas question de modifier sa propre nature ou celle du monde ... le travail, compris comme activité de pure reproduction matérielle de la vie, est ... En fait, comme nous allons maintenant le voir, pour que notre vision du ... toute la nature ; le produit de l'animal fait directement partie de son corps ...

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Jason Leghmann

La Tentation chez Baudelaire On peut voir dans cette distinction un reflet de celle que nous avons esquissée plus haut, entre un Dieu éducateur qui ne donne pas prise au désir tyrannique, un Dieu pleinement paternel, et un diable qui cache sa nature derrière la tentation (la tentation étant précisément un jeu de mensonge), dont la beauté peut offrir une bonne image, si on considère uniquement son pouvoir d

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Jessica Kolhmann

rousseau Il faut bien voir que pour Rousseau la raison est une acquisition sociale. Si l'homme, par définition, par nature, est un être de devenir, des bonnes circonstances auraient pu en faire un être bon non seulement par nature mais aussi par raison. Les circonstances en ont décidé autrement. L'histoire, au lieu d'aller dans le même sens que la