Evangile de Pierre - introduction, texte critique, traduction, commentaire et index PDF

La découverte, en 1887, dans une nécropole chrétienne de Haute-Égypte, dun manuscrit contenant un récit mutilé de la passion et de la résurrection du Seigneur (Kurios) fit grand bruit. Lensemble de la critique reconnut dans ces pages un fragment de lEvangile de Pierre, dont lexistence était attestée par Origène et par Eusèbe de Césarée. Cet évangile apocryphe, qui semblait avoir conservé un récit de la Passion bien différent de celui des évangiles canoniques, suscita alors, en un temps où régnait la critique rationaliste, de vives controverses. L occasion était belle de mettre en question la valeur des évangiles canoniques. Les partis pris idéologiques qui sattachaient à cette problématique ont longtemps conditionné lanalyse du texte, jusquà limposante étude de Léon Vaganay (1930) qui demeure une référence. La présente édition suit une autre voie Le choix est fait de partir du texte, non pour en faire valoir ou en contester la valeur historique par rapport aux évangiles canoniques, mais pour le situer chronologiquement, géographiquement et théologiquement , grâce à une analyse objective. Il ressort de létude que cet évangile date très probablement de la première moitié du 11e siècle, quil semble issu dun milieu chrétien syro-asiatique, que son auteur suit manifestement, pour le récit des événements, les évangiles synoptiques et, pour la théologie, lÉvangile de Jean et lApocalypse. Récit populaire de la Passion, lÉvangile de Pierre témoigne dune foi profonde en la divinité glorieuse du Christ souffrant.

Elle partage d'autre part la notion de « texte » avec les critiques thématique, ... Introduction : Socio-Criticism » ; P. Macherey, « The Problem of Reflection » ... Zima, Pierre V. Pour une sociologie du texte littéraire, Union générale d'éditions, coll. ... H. Mitterand, « Un anti-Germinal : l'évangile social de Travail » ; S. Gaubert, ... http://www.ijhcs.com/index.php/ijhcs/index. Page 248. 1. Introduction. Face au texte à traduire le traducteur hésite : suffit-il d'en abstraire l'esprit ou doit-il le.