Contre-histoire de la philosophie - Tome 6, Les radicalités existentielles.pdf

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Michel Onfray

Ce sixième volume de la Contre-histoire de la philosophie propose de se changer et de résister à la massification de lépoque par la construction dune subjectivité forte revendiquée comme telle. Henry David Thoreau montre que la nature peut et doit nous donner des leçons : contre la technique, la modernité, le journalisme, la société de consommation, la ville, la banque, lindustrie, le philosophe propose lamour dun lac, Walden, la marche, la solitude, la vie simple, la frugalité existentielle, lécologie technophobe, la rébellion libertaire, la construction de sa maison, lautosubsistance sous toutes ses formes. Il donne ses modèles : le bûcheron, lIndien, le sauvage. Arthur Schopenhauer formule la philosophie pessimiste la plus achevée, mais vit selon les principes dun épicurisme théorisé dans LArt du bonheur, un ouvrage qui permet de découvrir un penseur théoriquement noir, certes, mais pratiquement amoureux de la vie quil traverse en... hédoniste ! Enfin, dans LUnique et sa propriété, Max Stirner pose les bases dun homme post-chrétien tout à laffirmation de sa puissance qui donnera des idées à un certain Frédéric Nietzsche... Ces trois penseurs radicaux proposent de nouvelles possibilités dexistence. Thoreau écrivait : Il existe de nos jours des professeurs de philosophie, mais de philosophes, point. Cette contre-histoire nest pas un plaidoyer destiné à augmenter le nombre de professeurs, mais une invitation pour chacun à mener une vie philosophique.

Référence : Michel Onfray, Les radicalités existentielles, Contre histoire de la philosophie tome 6, éditions Grasset, 400 pages, février 2009 Ce sixième volume de la Contre-histoire de la philosophie propose une vue « rousseauiste » de l’existence à travers la démarche de plusieurs penseurs chers à Michel Onfray.Il y présente essentiellement trois penseurs : Henry David Thoreau Citations de Michel Onfray (1412) - page 28 - Babelio

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9782246689416 ISBN
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Notes actuelles

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Sofya Voigtuh

La Librairie Sonore vous présente le volume 23 de la Contre >Histoire de la philosophie par Michel Onfray - Sauvegarde raisonnée de notre patrimoine sonore. Catalogue gratuit. ... 1, 6, Religion du texte sans contexte, 00:05:16, 1433887200. Il s'intéresse à présent à la philosophie morale et politique contemporaine. ... de cicatrices purulentes – Une blessure de la pensée est advenue [6][6] Paris, ... en Allemagne par sa proximité avec un style et une histoire trop bien connus, s'ils en ... Il faut jouer la philosophie allemande contre l'individualisme cartésien ou le ...

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Mattio Müllers

Le XIXè siècle a été celui des Masses, des Individus et des Grands Hommes. L’eudémonisme social (tome 5 de cette « Contre-histoire de la philosophie »), et Les radicalités existentielles (son tome 6), retraçaient respectivement l’histoire philosophique des Masses et des Individus. Ce troisième volet consacré intitulé La construction du surhomme, raconte le rôle tenu par le

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Noels Schulzen

Previous page. L'ordre libertaire: La vie philosophique d'Albert Camus ( LITTERATURE FRA) ... Contre-histoire de la Révolution française (Universités populaires. 5,99 €. Versión ... Tome 6 : « Les radicalités existentielles ». Leer más ... 6,99 €. Ce livre est né d'une indignation et d'une urgence : l'indignation ? C'est le fait ...

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Jason Leghmann

Contre-histoire de la philosophie t.6 - Les radicalités ... Contre-histoire de la philosophie t.6 - Les radicalités existentielles; Contre-histoire de la philosophie t.6 - Les radicalités existentielles. Michel Onfray (Auteur principal) Livre | Format : Livre | Editeur : Grasset et fasquelle | Date de parution : 11/02/2009. Soyez le premier à commenter ce produit . Offre internet . Neuf - 21,25 € En stock / Expédié sous 4 à 6 jours. Occasion

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Jessica Kolhmann

ebook Les radicalités existentielles Tome 6 de Michel ... Ce sixième volume de la Contre-histoire de la philosophie propose de « se changer » et de résister à la massification de l’époque par la construction d’une subjectivité forte revendiquée comme telle. Henry David Thoreau montre que la nature peut et doit nous donner des leçons : contre la technique, la modernité, le journalisme, la société de consommation, la ville, la banque, l