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Alessandra Ferraro

Les textes littéraires peuvent-ils fournir des clés pour affronter le choc des civilisations qui paraît inévitable dans le monde contemporain ? La question se pose, selon lhistorien des religions Nicola Gasbarro, au moment où les sciences humaines, après Tristes tropiques, ne sont plus en mesure de proposer des modèles permettant de saisir laventure anthropologique des relations entre les civilisations. Ce dossier interroge la manière dont la littérature a représenté la différence culturelle et anthropologique au cours des siècles. En variant les perspectives, et à partir dhorizons épistémologiques différents, il propose létude doeuvres et dauteurs appartenant à des périodes historiques particulièrement significatives de la rencontre de lOccident avec ses altérités. Quil sagisse dun surprenant récit idyllique médiéval qui bouscule les représentations de lOrient et des musulmans, de la reprise par le théâtre des Lumières des politiques jésuites daccomodatio en Asie, des images du Québec dans la correspondance dune femme de la colonie française au XVIIIe siècle, de la construction de limage de lIndien dans les romans brésiliens depuis le XIXe siècle, ou encore, à lépoque postcoloniale, des romans de Sony Labou Tansi, des récits de la Québécoise Monique Proulx, ou du théâtre de Jean-Claude Grumberg, tous soulignent moins lirréductibilité dun affrontement que la recherche de compatibilités, dinteractions et de métissages dont la littérature est un des lieux privilégiés. Dans un texte inédit, lécrivain québécois Pierre Samson, auteur dune trilogie brésilienne (Le Messie de Belém, Un garçon de compagnie et Il était une fois une ville) marquée par une altérité polyphonique puissante, défend cette logique littéraire du nous révélé par lautre.

I. Adam and . Tiffin, Past the Last Post. Theorizing Post-Colonialism and PostModernism, 1991.. A. and F. , Littératures des mondes contemporains », série Afriques

7.76 MB Taille du fichier
9782810705382 ISBN
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